Подвиг, который ждал своего признания 330 лет
- Подробности
- Опубликовано: 18.10.2026 06:00
- Просмотров: 146
Сегодня день, который БЛАГОДАРНАЯ Камчатка ждала почти 330 лет, — в Петропавловске-Камчатском в парке на улице Атласова открыт памятник землепроходцу, казачьему пятидесятнику Владимиру Владимировичу Атласову, поход которого на наш полуостров был ознаменован союзом с камчадалами верхнего течения реки Камчатка, где был поставлен поклонный крест в устье реки Кануч, а также было основано первое постоянное русское поселение в бассейне этой реки — Верхнекамчатское зимовье.
Присоединение Камчатки к Российскому государству с обязательством выплаты местным населением специфического сибирского налога пушниной — ясака противоречило замыслам той части промышленных людей, занимающихся промыслом пушных зверей, и той части казаков, которые уже побывали здесь в доатласовских походах и рассматривали пушные богатства полуострова, как выгодный контрабандный товар, проходящий мимо государственной казны и позволяющий и тем, и другим иметь значительную выгоду, не обременяемую обязательной государственной «десятиной».
Поэтому великодержавное значение подвига Владимира Владимировича Атласова долгое время не было оценено по его истинному значению: в вину первого в истории Якутского казачьего полка казачьего головы В.В. Атласова, возведенного в этот чин по указу царя Петра I, основываясь на челобитных обиженных им казаков, ставилось многое, что было подхвачено и рядом историков, очернявших имя Атласова, как человека, который вел себя неподобным (жестоким, кровавым, захватническим) образом по отношению к местному населению.
Безусловно, поход Атласова, как и других сибирских землепроходцев не был походом, подобно тем, которые совершают наши соотечественники, заново проходя маршрутами Хабарова, Пояркова, Бекетова, Дежнева и даже Атласова.
В Сибири, особенно в северной ее части, где условия для выживания, достаточно суровы, появление любого человека и в любом (даже в единственном лице) количестве рассматривался аборигенами как ПОСЯГАТЕЛЬСТВО на два важнейших ресурса.
Первый из них — продовольствие. Каждый чужак посягал на этот ресурс с первого же момента своего появления в этих северных краях.
Второй ресурс — ресурс воспроизводства. Каждый чужак, а этот чужак по определению был мужского пола, сразу-не сразу, но был потенциально опасен...
И поэтому перед северянами стояла экзистенциальная задача — сразу же уничтожить этого пришлого чужака или чужаков.
Казаки — государевы служилые люди — выполняли царский наказ об открытии новых земель и принятии коренных жителей этих земель под высокую государеву руку с выплатой дани (налога) в виде ясака.
Поэтому конфликты, в том числе и боевые, с аборигенами случались. И это не секрет.
Что произошло такого-сякого, о чем беспрестанно пишут некоторые из историков, на самом деле на реке Камчатка в 1697 году?
Читаем, что сообщает сам Владимир Владимирович в одной из своих «скасок»:
«И они Камчадальские иноземцы стали ему Володимеру с товарищи говорить, что де с той же реки Камчатки приходят к ним камчадалы и их побивают и грабят, и чтоб ему Володимеру с ними на тех иноземцов итти в поход и с ними их смирить чтоб они жили в совете. И он де Володимер с служилыми людьми и с ясачными юкагири и с камчадальскими людьми сели в струги и поплыли по Камчатке реке на низ. И плыли три дни и на которые они остроги звали — доплыли, и их де камчадалов в том месте наехали юрт ста с четыре и боле, и под царскую высокосамодержавную руку их в ясачной платеж призывали. И они камчадалы великому государю не покорились и ясаку платить не стали. И он де Володимер с служилыми людьми их камчадалов громили и небольших людей побили, и посады их выжгли, для того чтоб было им в страх и великому государю поклонились. А иные иноземцы от них разбежались».
Вывод: казаки, в союзе в верхнекамчатскими камчадалами, «погромили» их нижнекамчатских «ро́дников» (родственников).
Ключевые слова: «в союзе», «по просьбе», чтобы «их смирить», чтоб они «жили в совете».
Причина конфликта (этот конфликт и сегодня является межрегиональным) – рыба, -- нерестовый лосось -- которая в нижнем течении реки Камчатка гораздо более высокого качества для приготовления юколы (вяленой рыбы – основного корма для нартовых собак во время «каюрной гоньбы»).
Результат. Он совсем не тот, который щедро приврав, расписал атаман Атласов — столь густо нижнее течение реки населено НИКОГДА не было и такого (в сотнях) количества балаганов (летних семейных жилищ) там НИГДЕ не имелось. В атласовских «скасках» этот эпизод как раз из области сказок.
А вот реальный результат союза казаков и камчадалов: в 1712 году, когда авачинские камчадалы заживо сожгли людей из отряда большерецкого атамана Данилы Яковлева сына Анцыферова Томского, состоящего из двадцати человек, в поход против авачинских казаков выступил отряд Никиты Дурынина, состоящий из 120 казаков и... 150 камчадалов долины реки Камчатка. В период Харчинского бунта, когда восстали камчадалы бассейна реки Еловка и той части бассейна реки Камчатка в окружности которой были поселения, жители которых самым беспощадным образом были использованы при перевозке грузов Первой Камчатской экспедиции, а потом и на строительстве бота «Святой Гавриил», НО ни один из камчадалов верхнего течения реки Камчатка (центральный Машуринский острожек) и Нижнего течения (остроги Камаков и Усть-Камчатский) не перешел на сторону бунтовщиков.
И это (подчеркнем) – на десятилетия! -- реальный, а не надуманный (нашпигованный негативом о казаках-разбойниках) результат.
Безусловно, Владимир Владимирович не был «ангелом во плоти», он совершил много ошибок, которые остались на его прижизненной совести. Мы же — поколение внуков, для кого Камчатка — МАЛАЯ РОДИНА — должны быть в первую очередь БЛАГОДАРНЫ этому человеку, который подарил нам эту РОДИНУ.
Но есть и второе, которое на самом деле не является второочередным, а является составной части первого и относится ко всему, что создано, отвоевано, освоено, присоединено в нашей ВЕЛИКОЙ ДЕРЖАВЕ — гордость ЗА РЕЗУЛЬТАТ, гордость за СТРАНУ, ОТЕЧЕСТВО, ДЕРЖАВУ и ее СЫНОВЕЙ, наших собственных ПРЕДКОВ.
Только тогда, когда мы научимся быть БЛАГОДАРНЫМ СВОИМ ПРЕДКАМ, живущим в разные эпохи, участвующим в самых разных исторических событиях, совершающим самые разные поступки и деяния, направленные на МОЩЬ и БЛАГОСОСТОЯНИЕ нашего государства и нашего народа, мы выйдем на путь СОЗИДАНИЯ нашего счастливого будущего. А в своей слепой неблагодарности к предкам мы может только РАЗРУШАТЬ собственное будущее. И иного не дано.
Почему я и считаю, что этот день — 18 октября 2027 года — навсегда войдет в историю Камчатского края. Потому что именно с этого дня — ДНЯ НАШЕЙ БЛАГОДАРНОСТИ — и начинается наш новый путь — путь созидания в формировании будущего нашей любимой Камчатки.
