К вопросу происхождения командира Северо-Востока России якутского казачьего головы Афанасия Федотова Шестакова
- Подробности
- Опубликовано: 27.11.2025 21:31
- Просмотров: 223
С.Е. Дурынин
В статье на основе документов, хранящихся в Российском государственном архиве древних актов, рассказывается о происхождении командира Северо-Востока России якутского казачьего головы Афанасия Федотова Шестакова. Приведен текст списка с крепости Тобольского Знаменского монастыря на деревню, переданную во вклад прадедом Афанасия Федотова Шестакова – тобольским стрельцом Шестаком Никитиным Шапочником.
Афанасий Федотов сын Шестаков (1677-14.03.1730). Для современного обывателя это имя ни о чем не говорит. Лишь небольшому кругу исследователей истории присоединения и освоения Северо-Востока России известно имя этого человека – исторической звезды первой величины – командира Северо-Востока России, якутского казачьего головы, выдающегося русского землепроходца и картографа, организатора и руководителя экспедиции, более значительной по замыслам, чем Первая камчатская экспедиция Беринга, и закончившейся открытием в 1732 году Аляски [1, С.626-650]. До недавнего времени исследователей в основном интересовала служебная деятельность Афанасия Шестакова, а информация о его происхождении ограничивалась лишь той информацией, которую он сам сообщил членам Верховного тайного совета на заседании в Санкт-Петербурге 1 февраля 1727 года, когда решался вопрос, можно ли доверить ему руководство планируемой широкомасштабной экспедицией на Северо-Восток Азии. На заданный ему вопрос о его происхождении, Афанасий Шестаков ответил, что «дед его переведенец, как строен Тобольск, а из какого чина не помнит» [2, С.84]. В этом своем ответе, как мы увидим ниже, Афанасий Шестаков нисколько не отошел от истины.
В якутской имянной окладной книге 1691/92 года указан женатый рядовой казак Федотко Онтропов Шестаков – отец Афанасия Федотова Шестакова [12, Л.18об.], который получал государева жалованья оклад «денег по 5 рублев с четью, хлеба по 4 чети ржи, по 2 чети овса, по пол 2 пуда соли» [12, Л.14об.]. Во второй половине XVII века пополнение якутского гарнизона в основном осуществлялось за счет верстания в службу молодежи Тобольска и городов Тобольского разряда, поэтому Федотко Онтропов Шестаков пришел в Якутск из Тобольска. В имянных окладных книгах тобольским служилым людям с хлебными окладами 1637/38 и 1638/39 годов в рядовых стрельцах указаны его отец и брат отца – Онтропко и Ивашко Шестаковы [7, Л.267], [8, Л.295об.]. За хлебное жалованье они пашню не пахали, а получали жалованье «по 5 чети с осминою ржи, по 4 чети овса». Оба они были женаты. Такой вывод можно сделать потому, что в указанных выше имянных окладных книгах и Онтропко, и Ивашко вписаны в списках женатых стрельцов. В 1639 году в отряде из 245 тобольских, 50 березовских и 100 енисейских служилых людей во главе со стольником и воеводой Петром Головиным тобольский стрелец Ивашко Шестаков отправился «на государеву службу на великую реку Лену». Причем в списке отправленных служилых людей он указан с фамилией – «Ивашко Шестаков Шапочников» [9, Л.159об.]. К сожалению, на сегодняшний день его дальнейшая судьба неизвестна. Его брат тобольский стрелец Онтропко Шестаков – дед казачьего головы Афанасия Шестакова - продолжил службу в Тобольске. В имянных окладных книгах тобольским служилым людям с денежными окладами ко 1640/41 и ко 1644/45 годам он указан с фамилией – «Онтропко Шестаков Шапочников» [9, Л.124] [10, Л.99об.], что явилось достаточно редким случаем, так как в основном в имянных окладных книгах он указан только с именем и отчеством. Именно указание тобольского стрельца Онтропки Шестакова Шапочникова с фамилией помогло установить прадеда Афанасия Шестакова.
В дозорной книге Тобольского уезда 1623 года в своей деревне на речке Аремзянке указан тобольский стрелец Шестак Микитин. «Пашни у нево паханные, середней земли четыре чети, да перелогу четыре чети в поле, а в дву потому ж. Пашенново лесу в дуброве шесть десятин. Сена косит двесте копен» [3, Л.140]. В самой ранней из сохранившихся, имянной окладной книге тобольским служилым людям с денежными окладами 1626/27 года он указан уже с фамилией - Шестачко Микитин Шапошников [4, Л.94]. Как и другие рядовые тобольские стрельцы, он получал годовой денежный оклад «4 рубли с четью». Таким образом, выяснилось, что тобольский стрелец Шестачко Микитин Шапошников и является прадедом Афанасия Шестакова.
В вышеуказанной дозорной книге Тобольского уезда 1623 года рядом с деревней стрельца Шестака Микитина указана «Деревня на речке Аремзянке. Во дворе посадцкой человек Пятой Шапошник. Пашни у нево паханные середние земли осьмнадцать четей, да перелогу шесть десятин четей в поле, а в дву потому ж. Пашенново лесу дубровы две десятины. Сена косит шестьсот копен» [3, Л.142]. Логично было бы предположить, что Шестак и Пятой – это два родных брата, ведь на Руси Пятым и Шестаком называли пятого и шестого ребенка в семье. Подтверждение этому нашлось в дозорной книге деревень Тобольского Знаменского монастыря 1642 года переписи головы пеших казаков Богдана Аршинского и подьячего Безсона Федорова. В этой книге записано: «143 году тобольской стрелец Маркел, прозвище Шестак, Шапочник дал в Знаменской монастырь за себя за вклад деревню свою вверх по Иртышу на Евтезере з двором и со всеми хоромы. А в межах та деревня с верхную сторону Иртыша по речку межа з братом ево с Пятункою Шапочником, а по нижную сторону с манастырскою Олексеевскою деревнею по Олексеевской овин» [11, Л.99об.-100]. Как мы видим, здесь указано и крестильное имя прадеда Афанасия Шестакова - стрельца Шестака Микитина Шапочника – Маркел.
Тобольский стрелец Шестак Микитин Шапочник, скорее всего, пришел в Сибирь в одном из первых отрядов служилых людей, направленных сразу после Сибирского взятия из Москвы. В имянной окладной книге тобольским служилым людям с хлебными окладами 1629/30 года указано: «Шестачко Микитин, хлебново ему жалованья к ево пахоте дати 2 чети бес четверика ржи, четь бес третника овса» [5, Л.93об.]. В последний раз на службе тобольский стрелец Шестачко Микитин упоминается в имянной окладной книге тобольским служилым людям с денежными окладами в 1634/35 году как «Шестачко Микитин Шапочник» [6, Л.179]. В том году он, как и другие рядовые тобольские стрельцы, получал годовой денежный оклад «по 4 рубли, по 8 алтын, по 2 деньги». Видимо в 1634 году он был уже преклонного возраста и, решив обеспечить себя в старости, тогда же сделал вклад в Тобольский Знаменский монастырь. Вот список с крепости Тобольского Знаменского монастыря на переданную Шестачкой Микитиным во вклад деревню: «Се аз Маркел, прозвище Шестой, Никитин Шапочник, Тобольского города стрелец, дал есми в дом Пречистые Богородицы в Тобольской в Знаменской монастырь архимариту Герасиму и келарю старцу Аркадью, и всей братии за себя вкладом деревню свою роспашь вверх по Иртышу реке на Евтезере з двором и со всеми хоромы, что есть в той деревне хоромов – изба, против избы клеть и хлевы, и сараи, и со всем без выводу, чем яз Маркел владел. А в межах та деревня с верхную сторону Иртыша по речку - межа з братом моим с Пятым Никитичьем Шапочником. А по нижную сторону - межа с монастырскою Олексеевскою деревнею по Олексеевской овин. А сенные покосы - повыше двора луг подле Иртыш. А поскотина на выпуск – Евтезерской остров с монастырскою Олексеевскою деревнею вместе. А дал я, Маркел, прозвище Шестой, ту свою деревню по отводу паханные земли и за логи, и сенные покосы, и з двором, чем я, Шестой, владел, со всем, без выводу. А за ту мою дачю и вклад архимариту Герасиму з братьею в Знаменском манастыре меня постритчи и поить, и кормить, и одевати, и обувати, и покоити во всем, как и протчю братию и вкладчиков до моея смерти. А пошлет Бог по душу мою смерть, меня погрести и написать в литею, и в сенадик, и поминать как и протчюю братию. А та моя деревня не продана, ни заложена, и ни в каких писмяных крепостях не подписана, оприче сие даные. И до тое деревни никому вперед в тем моим и роду, и племяни дела нет, опричь Знаменского монастыря. А хто в ту мою деревню учнет вступатьца с купчими или з закладными, или с какими писмяными крепостьми, и в отводе, и в очищенье тое деревни я, Шестой, своими деньгами архимариту Герасиму в том убытка не привести ни каторово. В том я, Маркел, прозвище Шестой, на ту свою деревню архимариту Герасиму з братьею и даную дал. А у данье сидел отец мой духовный Знаменского монастыря черной священник Галахтион. А даную писал того ж Знаменского монастыря дьячок Ивашко Остафьев лета 7143-го году ноября в 15 день» [11, Л.16-18].
Тобольский посадский человек Пятой Микитин Шапочник возможно пришел в Сибирь вслед за своим младшим братом тобольским стрельцом Шестачкой Микитиным Шапочником. Свои деревни, так как они находились рядом друг с другом, братья, скорее всего, обустраивали сообща. В переписной книге дворов города Тобольска 1623/24 годов по Новой улице от Казачьих ворот указан «двор посацкого человека Пятово Шапочника» [3, Л.59об.], а за острогом под горою указана «над речкою Курдумкою государева баня на откупу у тоболского посацкого человека у Пятово Шапошника» [3, Л.71об.]. Далее в этой же книге сообщается, что Пятой Шапошник откупу за баню «дает по пятьдесят рублев на год» [3, Л.73об.]. В 1641 году Пятого Микитина Шапочника уже не было в живых. В конце своей жизни он принял постриг в Тобольском Знаменском монастыре. Об этом свидетельствует то, что его вдова Офимья Исакова дочь, выполняя распоряжение своего покойного мужа, передала его деревню частично в счет возврата его долга, а частично во вклад в Тобольский Знаменский монастырь. Вот список с крепости Тобольского Знаменского монастыря на переданную Офимьей Исаковой дочерью Шапочниковой деревню: «Се аз Офимья Исакова дочь Тобольского города посадцкого человека Пятого Микитна Шапочника жена в нынешнем во 149-м году марта в 1 день по благословению и по приказу мужа своего Пятово Никитина дала есми в Тобольску в дом Пречистой Богородицы в Знаменской монастырь архимариту Варламу и келарю старцу Аркадью, и казначею старцу Феоктисту, и всей братие Знаменского монастыря за долг мужа своего Пятово займов, что в прошлом во 143-м году, что имал, пошед в Мангазею, хлебные запасы из монастырской казны на дватцать рублев. Да он же, муж мой Пятой, постригся в Знаменском монастыре и приказал за себя дать в Знаменской монастырь вклад по своей душе в поминок дватцать рублев денег. И я, Офимья, тое свою деревню дала в дом Пречистой Богородицы в Знаменской монастырь за долг и за вклад по его душе в поминок, за сорок рублев, и с насеяною рожью, что в той деревне посеяно к нынешнему 149-му году – четь ржи. А стоит та деревня вверх по Иртыщу реке повыше Евтезеря над речкою Искою. А заимовал и роспахивал ту деревню муж мой упокойной Пятой. А межа той моей деревне - по заимке и по отводу паханой земли, и за логу идиному лесу, и сенным покосом, и поскотине от речки Иски, от татарские Аранчины пашни столпом прямо к Иртышу по колком. А за речкою Искою луг, сенные покосы, и скотине на выпуск до Иртыша реки.А в гору – до болот. А по нижную сторону – по речку, которая пала из болот, сошлися с Искою вместе, а пали в Ыртиш однем устьем. А та речка – межа с монастырскою Евтезерскою деревнею. А дала, есми, ту свою деревню з двором и со всеми хоромы, паханые и непаханые земли, и с сенными покосы, и с рыбными ловлями, и с поскотиною, и со всякими деревенскими угодьями со всеми без выводу, чем он, Пятой, муж мой, владел. А та мужа моего деревня не продана и не заложена, и в ыных писмяных крепостех не подписана, опричь сей даной. А буде хто в ту, мужа моего, деревню Пятого станет вступатьца с какими писмяными крепостьми, или з закладными, и мне, Офомье выкупать и очищать своими деньгами, и убытка в той деревне к монастырю не довести. А буде какие убытки в той деревне в монастыре учинятьца в моем не в очищенное, и те убытки все на мне, Офомье, сполна в отводе, и в очищенье той своей деревни мужа своего Пятого я, Офомья, от всяких писмяных крепостей своими деньгами. А где ся даная выляжет, тут по ней суд и управа. А хто за сею даною станет по ней истец, а послух у даные Данило Балдин. А подлинную даную писал площадной подьячей Ондрюшка Неупокоев лета 7149 году марта в 1 день» [11, Л.12-14].
Следует отметить, что деревни Шестака и Пятого Шапочников, указанные в дозорной книге 1623 года, судя по описаниям в той же книге находились на месте сегодняшней деревни ШестаковаТобольского района. А их же деревни, переданные позднее во вклады в Тобольский Знаменский монастырь, согласно описаниям в списках с крепостей находились на месте сегодняшней деревни Шапошникова Вагайского района, расположенной по прямой в 130 километрах от деревни Шестакова Тобольского района. То есть, братья Шапочники либо продали или заложили деревни, указанные за ними в 1623 году, либо каждый из них владел двумя деревнями, которые находились под Тобольском в разных местах. И это не удивительно, так как в первой половине XVII века, когда вокруг Тобольска еще оставалось Дикое поле [Диким полем на Руси XVII века называли не занятую никем землю – С.Д.], многие служилые и посадские люди в связи с тем, что их семьи быстро разрастались, для обеспечения себя продовольствием, занимали и распахивали новые земли, часто на значительном расстоянии от своей деревни. После передачи в монастырь деревни Пятого и Шестака Шапочников были объединены в одну деревню Шапошникова, и с того момента ни Шапошниковых, ни Шестаковых в ней уже не проживало. Деревни же братьев Шапочников на речке Аремзянке видимо также были объединены в одну деревню Шестакова. В ней еще с XVII века проживают Шестаковы, но это потомки пашенных крестьян, получивших свою фамилию от названия деревни. К сожалению сегодня, ни жители деревни Шапошникова Вагайского района, ни жители деревни Шестакова Тобольского района, впрочем как и жители Тобольска, уже не помнят основателей указанных деревень. Тем более им не известно, что из этих деревень пошли родовые корни человека, о котором до сих пор помнят во всем мире – Афанасия Федотова сына Шестакова!
Список источников
1.Вахрин С.И. Дело об убийстве Володимера Атласова. Камчатская Сибириада. Книга II. – Петропавловск-Камчатский: издательство «Камчатпресс», 2021.
- Протоколы, журналы и указы Верховного тайного совета 1726-1730. / под редакцией Н. Ф. Дубровина. – С-Петербург:Тип. И. Н. Скороходова,1888. Т.3.
- РГАДА. Ф. 214. Оп. 1. Д. 3.
- РГАДА. Ф. 214. Оп. 1. Д. 14.
- РГАДА. Ф. 214. Оп. 1. Д. 27.
- РГАДА. Ф. 214. Оп. 1. Д. 62.
- РГАДА. Ф. 214. Оп. 1. Д. 93.
- РГАДА. Ф. 214. Оп. 1. Д. 111.
- РГАДА. Ф. 214. Оп. 1. Д. 130.
- РГАДА. Ф. 214. Оп. 1. Д. 167.
- РГАДА. Ф. 214. Оп. 1. Д. 158.
- РГАДА. Ф. 214. Оп. 5. Д. 330.
Дурынин Сергей Евгеньевич, Атаман Ямальского казачьего округа Обско-Полярной казачьей линии Сибирского казачьего войска Союза казаков России, Россия, ЯНАО, с. Салемал, Этот адрес электронной почты защищён от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра..